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<title>Samuel Przypkowski</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Samuel Przypkowski</span></h1>

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<p><b>Johann Samuel Przypkowski</b>, auch Przipcovius und Pripcovius, (* <a href="1592" title="1592">1592</a> in <a href="Gnojnik" title="Gnojnik">Gnojnik</a> (Tarnów); † <a href="19._Juni" title="19. Juni">19. Juni</a> <a href="1670" title="1670">1670</a> in <a href="K%C3%B6nigsberg_(Preu%C3%9Fen)" title="Königsberg (Preußen)">Königsberg</a>) war ein polnischer <a href="Schriftsteller" title="Schriftsteller">Schriftsteller</a>, Staatsmann und bedeutender Vertreter des polnisch-litauischen <a href="Unitarismus_(Religion)" title="Unitarismus (Religion)">Unitarismus</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben_und_Werk">Leben und Werk</h2></div>

<p>Samuel Przypkowski wurde 1592 im <a href="Kleinpolen" title="Kleinpolen">kleinpolnischen</a> Gnojnik in eine Adelsfamilie hinein geboren. Sein Vater Nicholas Przypkowski war selbst in der unitarischen Kirche in Lusławice engagiert. Samuel Przypkowski besuchte zunächst die unitarische Akademie in <a href="Lus%C5%82awice_(Zakliczyn)" title="Lusławice (Zakliczyn)">Lusławice</a>. Zwischen 1614 und 1616 studierte er an der fränkischen <a href="Universit%C3%A4t_Altdorf" title="Universität Altdorf">Universität Altdorf</a>, wo er dem <a href="Unitarismus_(Religion)" title="Unitarismus (Religion)">unitarischen</a> Zirkel unter Führung von <a href="Ernst_Soner" title="Ernst Soner">Ernst Soner</a> beitrat und unter anderem mit <a href="Johann_Krell" class="mw-redirect" title="Johann Krell">Johann Krell</a> und <a href="Martin_Ruarus" title="Martin Ruarus">Martin Ruarus</a> zusammentraf. Nach Aufdeckung des Zirkels siedelte Przypkowski in die <a href="Niederlande" title="Niederlande">Niederlande</a> über und setzte seine Studien bis 1618 an der <a href="Universit%C3%A4t_Leiden" title="Universität Leiden">Universität Leiden</a> fort. Anschließend reiste er unter anderem nach <a href="London" title="London">London</a> und <a href="Paris" title="Paris">Paris</a>. Im Jahr 1622 heiratete er Zofię Taszycką. Zurück in <a href="Polen-Litauen" title="Polen-Litauen">Polen-Litauen</a> übersiedelte Przypkowski in das litauische <a href="Bir%C5%BEai" title="Biržai">Biržai</a>, das als Besitz der <a href="Radziwi%C5%82%C5%82" title="Radziwiłł">Radziwiłłs</a> ein Zentrum der <a href="Reformierte_Kirchen" title="Reformierte Kirchen">Reformierten</a> in Polen war. Später stand er für den Fürsten <a href="Christoph_Radziwi%C5%82%C5%82" title="Christoph Radziwiłł">Christoph Radziwiłł</a> bei finanziellen Angelegenheiten und diplomatischen Unternehmungen ein und vertrat dessen Interessen auf dem Reichstag. Im Jahr 1633 nahm er am <a href="Russisch-Polnischer_Krieg_1632%E2%80%931634" title="Russisch-Polnischer Krieg 1632–1634">Russisch-Polnischen Krieg</a> teil. 1648 verlor er im Kosakenkrieg durch die Verwüstung seiner Besitzungen einen Großteil seines Vermögens. In der Truppe <a href="Bogus%C5%82aw_Radziwi%C5%82%C5%82" title="Bogusław Radziwiłł">Bogusław Radziwiłłs</a> kämpfte er am 8. Oktober 1656 an der Seite des schwedisch-brandenburgischen Heeres an der Schlacht bei <a href="Prostki" title="Prostki">Prostken</a>. Anschließend pachtete er von Bogusław Radziwiłł das Gut Sobolewo bei <a href="Zab%C5%82ud%C3%B3w" title="Zabłudów">Zabłudów</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Zu jener Zeit standen die polnisch-litauischen Unitarier jedoch bereits unter starken Druck der katholischen <a href="Gegenreformation" title="Gegenreformation">Gegenreformation</a>. Die <a href="Rakauer_Katechismus" title="Rakauer Katechismus">sozianische Akademie</a> in <a href="Rak%C3%B3w_(Powiat_Kielecki)" class="mw-redirect" title="Raków (Powiat Kielecki)">Rakau</a> war bereits 1638 geschlossen worden. Nachdem das <a href="Sejm" title="Sejm">polnische Parlament</a> die <a href="Polnische_Br%C3%BCder" title="Polnische Brüder">Polnischen Brüder</a> am 10. Juli 1658 auch formell verbot, flüchtete Przypkowski mit seinem Sohn Matthias, seinem Schwiegersohn Nikolaus Suchodolski und anderen Familienmitgliedern in das protestantische <a href="Herzogtum_Preu%C3%9Fen" title="Herzogtum Preußen">Herzogtum Preußen</a>, wo er sich 1661 zunächst in <a href="Kocio%C5%82_(Pisz)" title="Kocioł (Pisz)">Groß Kessel</a> niederließ. Hier wurde Przypkowski unter Vermittlung von Bogusław Radziwiłł, dem Statthalter des brandenburgischen Kurfürsten <a href="Friedrich_Wilhelm_(Brandenburg)" title="Friedrich Wilhelm (Brandenburg)">Friedrich Wilhelm</a> in Preußen, einer der Räte des Kurfürsten. Am 1. März 1663 nahm er an der <a href="Synode_(evangelische_Kirchen)" title="Synode (evangelische Kirchen)">Synode</a> in <a href="Kluczbork" title="Kluczbork">Kreuzburg</a> teil, auf der mit Vertretern aus Polen-Litauen, Siebenbürgen, Deutschland und den Niederlanden über die weitere Verfasstheit der unitarischen Kirche debattiert wurde.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Er pachtete 1666 in Preußen den <a href="Masuren" title="Masuren">masurischen</a> Ort <a href="Kosinowo_(Prostki)" title="Kosinowo (Prostki)">Andreaswalde</a>, wo er mit anderen Exilanten aus Polen und Litauen eine unitarische Gemeinde gründete, die bis ins 19. Jahrhundert Bestand hatte. Ein Teil der polnisch-litauischen Unitarier schloss sich wegen Przypkowskis staatstreuer <a href="Ekklesiologie#Evangelisch-reformierte_Ekklesiologie" title="Ekklesiologie">Ekklesiologie</a> bewusst nicht der Gemeinde in Andreaswalde an. Przypkowski starb am 19. Juni 1670 in Königsberg und wurde in Andreaswalde beerdigt.

</p><p>Przypkowski verfasste zahlreiche Gedichte, Kirchenlieder und theologische Aufsätze. Mit seiner 1628 in Amsterdam gedruckten Dissertation (Dissertatio de Tempo et Concordia ecclesiae) wurde er einer der frühen Mahner für <a href="Toleranz" title="Toleranz">Toleranz</a> unter den christlichen Konfessionen. Eine Schrift fand 1656 auch Eingang in die von <a href="Fausto_Sozzini" title="Fausto Sozzini">Sozzini</a>, <a href="Jonas_Schlichting" title="Jonas Schlichting">Schlichting</a> und <a href="Johannes_Crellius" title="Johannes Crellius">Crell</a> erarbeitete neunbändige <i>Bibliotheca Fratrum Polonorum</i>. Seine 1636 publizierte Biografie über Fausto Sozzini (Vita Fausti Socini Senensis) wurde später auch oft von <a href="Abraham_Calov" title="Abraham Calov">Abraham Calov</a> herangezogen. Przypkowski verfasste eine Geschichte der polnischen Unitarier, die verloren gegangen ist.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Kirchenpolitisch trat Przypkowski für die <a href="Trennung_von_Staat_und_Kirche" class="mw-redirect" title="Trennung von Staat und Kirche">Trennung von Staat und Kirche</a> ein.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften_(Auswahl)"><span id="Schriften_.28Auswahl.29"></span>Schriften (Auswahl)</h2></div>

<ul><li>Dissertatio de Tempo, 1628, englische Übersetzung von <a href="John_Dury" title="John Dury">John Dury</a></li>

<li>Vita Fausti Socini, ein Leben von Fausto Sozzini, englische Übersetzung von <a href="John_Biddle_(Unitarier)" title="John Biddle (Unitarier)">John Biddle</a></li>

<li>Cogitationes sacrae, in der Bibliotheca Fratrum Polonorum</li>

<li>De iure Christiani magistratus et privatorum in belli pacisque negotiis, ca. 1650</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Olaf Reese: <i>Lutherische Metaphysik im Streit.</i> Göttingen 2008</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Paul Wrzecionko: <cite style="font-style:italic">Reformation und Frühaufklärung in Polen: Studien über den Sozinianismus und seinen Einfluss auf das westeuropäische Denken im 17. Jahrhundert</cite>. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1997, ISBN 3-525-56431-7, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>54</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Samuel+Przypkowski&rft.au=Paul+Wrzecionko&rft.btitle=Reformation+und+Fr%C3%BChaufkl%C3%A4rung+in+Polen%3A+Studien+%C3%BCber+den+Sozinianismus+und+seinen+Einfluss+auf+das+westeurop%C3%A4ische+Denken+im+17.+Jahrhundert&rft.date=1997&rft.genre=book&rft.isbn=3525564317&rft.pages=54&rft.place=G%C3%B6ttingen&rft.pub=Vandenhoeck+%26+Ruprecht" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Klaus Garbe: <cite style="font-style:italic">Kulturgeschichte Schlesiens in der Frühen Neuzeit</cite>. Niemeyer, Tübingen 2005, ISBN 3-484-36611-7, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>188</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Samuel+Przypkowski&rft.au=Klaus+Garbe&rft.btitle=Kulturgeschichte+Schlesiens+in+der+Fr%C3%BChen+Neuzeit&rft.date=2005&rft.genre=book&rft.isbn=3484366117&rft.pages=188&rft.place=T%C3%BCbingen&rft.pub=Niemeyer" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><cite style="font-style:italic">Seriver bis Stuttgarter Synode</cite>. In: Johann Jakob Herzog (Hrsg.): <cite style="font-style:italic">Real-Enzyklopädie für protestantische Theologie und Kirche</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>14</span>. Gotha 1884, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>382</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Samuel+Przypkowski&rft.atitle=Seriver+bis+Stuttgarter+Synode&rft.btitle=Real-Enzyklop%C3%A4die+f%C3%BCr+protestantische+Theologie+und+Kirche&rft.date=1884&rft.genre=book&rft.pages=382&rft.place=Gotha&rft.volume=14" style="display:none"> </span></span>

</li>

</ol>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://unitariens.voila.net/articles/przipcovius_ang.html">Biografie auf unitariens.voila.net</a></li></ul>

<div>

Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/124494161">124494161</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n83149068">n83149068</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/46804190/">46804190</a></span> | </div>

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